Orden racial colombiano y teoría crítica de la sociedad

Un acercamiento teórico-crítico al proceso de lucha contra el racismo en Colombia


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Con su libro Orden racial y teoría crítica contemporánea. Un acercamiento teórico-crítico al proceso de lucha contra el racismo en Colombia, la autora pretende contribuir a la lucha de aquellas y aquellos que combaten la opresión, la subordinación y la discriminación en razón de la adscripción racial, la pertenencia étnica o la diferencia de género. La contribución no se hace esta vez a través de la investigación empírica de la militancia política o de la interventoría social, sino en la forma de una reflexión ético-política que, frente a impasses muy puntuales de esas luchas, acude a elementos de la filosofía política normativa, de la teoría crítica, en sus versiones clásica y contemporánea, y de los estudios culturales. Apropiándose de todo ello, la autora elabora una perspectiva crítica que pretende devolverle a las luchas sociales, de las cuales ha tomado su inspiración principal, un nuevo arsenal conceptual y un marco normativo para canalizar sus causas. Tal es la naturaleza del libro que usted tiene ahora en sus manos. La perspectiva principal asumida por la autora es la crítica constante a los esencialismos, es decir, a la defensa a ultranza de una esencia, verdadera y original, de lo que define el ser negro o afrodescendiente, algo que debe permanecer inalterado e incontaminado a través de la lucha. 

Compartiendo, como comparte, la lucha contra las injusticias propias del racismo y el desprecio cultural, la autora toma distancia frente a quienes luchan de una manera esencialista. Involucrando otras perspectivas, distintas a la afro o negra, la autora puede develar el modo como tras los esencialismos se esconden siempre otras formas de opresión que los oprimidos, actuando ahora como opresores, no ven (las de género, por ejemplo). Sabe también que, inspiradas por esos esencialismos, todas las luchas, incluida las de género, son incapaces de alcanzar alianzas estratégicas y que, en cambio, debilitan las opciones de un cambio más integral y duradero en la sociedad. Con eso en mente, la autora recurre a filósofos y teóricos en general, y provee una mirada crítico-normativa sobre la lucha contra el racismo. 

Delfín Ignacio Grueso 

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SOC001000 CIENCIAS SOCIALES > Estudios étnicos > Estudios Afroamericanos
JBSL Estudios étnicos
NHTB Historia social y cultural
5PB-US-C Relativo a los afroamericanos
300 Sociología y Antropología > Ciencias Sociales > Ciencias Sociales



Autor

Carmen Cariño Trujillo

Identificadores:
Tipo ID Valor ID
ORCID https://orcid.org/0000-0002-2040-3275
Biografía:
Es feminista mixteca. Socióloga, maestra en Desarrollo Rural por la UAM-Xochimilco, candidata a doctora en Ciencias Antropológicas por la UAM-Iztapalapa. Ha sido docente en la Universidad Nacional Autónoma de México y la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. Participa en espacios colectivos de mujeres indígenas y campesinas en defensa de la tierra y el territorio en México.Dirección Electrónica: carmencarinot@gmail.com



AgradecimientosPrólogo Introducción
Capítulo 1 La teoría crítica de la sociedad (TCS): del compromiso con la emancipación al debate sobre la justicia
Los orígenesQué se entiende por crítica en la TCS 
Capítulo 2La lucha antirracista de la población negra de Colombia 
La población negra de Colombia: caracterización y posibilidades de identificación colectiva Los discursos de las identidades colectivas negras 
Capítulo 3 La teoría crítica contemporánea ante las identidades colectivas. entre la redistribución y el reconocimiento 
Los planteamientos teóricos o marco categorial IrisYoung Nancy FraserAxel HonnethLa crítica a las autoras y al autor Repensando la realidad colombiana 
Conclusiones Bibliografía 

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