Gramática ritual. Territorio, poblamiento e identidad afropacífica

Parte I
Espacio y doblamiento
Canto de Boga

1. El espacio geográfico
1.1. Entre selvas y ríos
1.2. Afloramientos rocosos
1.3. Los ríos de la identidad Río Guaji
1.4. El abrazo de los vientos
1.5. Serranías, manglares y playas
1.6. Endemismo y cultura salio un gorgojo a pesca

2. Espacio y poblamiento
2.1. Precerámico y olita
2.2. Choque cultural: entre indígenas e ibéricos
2.3. De los ríos de guinea, kongo y benin a los ríos pacífico
2.4. Pueblos negros: pescadores, agricultores y mineros
2.5. Universo rural y urbano

Parte II
Palabra y realidad

3. Reapropiando el mundo
3.1. Trasmallo apropiado
Laureano
A la una de la mañana
Oio Pango
3.2. La gramática ritual
Canción de la lavada de loro
Volando vino volando va
Don Helcías está con pena
Vire una casa lucirá
Lunes a la cuatro de la tarde
San Antonio se embarcó
San José bendito
Súbanlo, súbanlo, súbanlo (Arrullo de lasada)
Hace ya mucho tiempo
Ito Ito ito
San Antonio tiene
Aquí estoy considerando
Levanten la tumba
Soy hermano con la sombra
Adiós mundo
Se ha ido pa siempre
Yo ya sé que todos me oyen
Alabao
El florón
Me voy A belén
Viva DIOS, viva el arrullo
Adorar el cuerpo
Niño DIOS de mi corazón

4. Ritmos de la selva
4.1. Territorios de la métrica
Al pasar el puente
Buen día don Nicolás
El polín
Mi padre es una cometa
La Carmela
Brilla el sol, brilla la luna (arrullo)
O Tagua o Té (arrullo de balsada)
Cantos de boga
Nuevas te traigo pastor (loa cantada)
Loa rezada
4.2. Música y escena
El chocolate es un santo
Me voy a Belén
Patacoré
Yo tengo una bola de oro
El niño en un botecito se va a navegar
Elniño se duerme
Jota

Bibliografía