El Des-encuentro de dos Mundos

Género y Complementariedad en los Andes


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La autora coincide con la opinión del historiador Serge Gruzins-ky, quien afirma que las contradicciones de la empresa colonial obstaculizaron los proyectos de implantación del modelo colonial, posibilitando  a  los  indígenas  una  libertad  de  acción  y  reacción  que, aunque restringida a la esfera privada y religiosa, consiguió imponerse como punto importante de resistencia.   

Rachel Soihet


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Autor

Simone Accorsi

Identificadores:
Tipo ID Valor ID


Contenido

Presentación .......................................................................9

Prólogo .......................................................................15

Los cuatro cantos del mundo .......................................................................19

Homo Sapiens u Homo Religiosus ...................................................................... 22

El Tawantinsuyo: un cosmos unido .......................................................................24

El Culto de los muertos en el Tawantinsuyo .......................................................................31

Caminando tras la huella del Inca  .......................................................................37

Espacio y tiempo en la mitología antigua .......................................................................44

La edad del Taypi .......................................................................44

La edad Puruma .......................................................................45

La edad de awqa, Pacha Kuti .......................................................................46

Los elementos naturales en el Tawantinsuyo .......................................................................46


El Metalenguaje de la Conquista:

La retórica cristiana y la mutilación de la voz indígena .......................................................................65

Guacas y mallkis en la hoguera .......................................................................86

Causas de las campañas de extirpación .......................................................................87

Primer ciclo: 1600-1620  .......................................................................90

Segundo ciclo: 1645-1680 .......................................................................91

Tercer ciclo: 1720-1730 .......................................................................93

Cofradías – la opción para el mantenimiento de las tradiciones indígenas. .....................................95


La cabeza de Inkarri: mito y profecía en los Andes .......................................................................101

1. Los mitos viven .......................................................................101

2. Como se extinguió Cuniraya Viracocha .......................................................................103

3. Mito de Inkarri (I) .......................................................................106

4. Mito de Inkarri (II) .......................................................................108

5. Mito de Inkarri (III) .......................................................................109

6. Mito de Inkarri (IV) .......................................................................112

7. Mito de Inkarri (V) .......................................................................115


Viejos pueblos: memoria viva .......................................................................123

1- Mangas: del Taqui Sagrado al Masha profano .......................................................................124

2- La comparsa Inca-Capitán: la moderna tragedia de Atahualpa .......................................................................131

3-  A Título de Conclusión .......................................................................137



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