Demonios sin instrucciones: Del verdugo y la crueldad en el mito de la violencia justa
Heredera de las ideas liberales de Beccaria y de Elias, la modernidad occidental ha construido su propio mito civilizatorio sobre la justicia de su violencia y la intolerancia a la crueldad. El recurso a la violencia cruel ha servido como criterio para distinguir lo civilizado de lo bárbaro, o, incluso, los totalitarismos de las democracias.
¿Cómo definir entonces los límites éticos y estéticos de la llamada violencia justa? ¿Cómo distinguirla de todas aquellas otras formas de violencia extrema y moralmente intolerables a las que solemos referirnos como salvajismo, brutalidad, barbarie o terror?
Esta investigación ahonda en el fenómeno de la crueldad ligado a la fundación o conservación del poder político, así como en las especificidades del instrumento que sirve en el mundo moderno para su ejecución: el demonio sin instrucciones, el tipo de verdugo que permite la distancia con el poder cuando la crueldad es justificable, o la negación social cuando dicha crueldad resulta estéticamente intolerable; el instrumento especializado de la violencia cruel o extrema que -aunque chocante e inmoral- sirve a los fines lógicos y racionales de una voluntad superior: la del Estado o la de la Revolución.
Con el telón de fondo de la historia de la violencia colombiana, el anarquismo europeo o la guerra moderna, en diálogo permanente con la filosofía y las ciencias sociales, este libro analiza en profundidad los diferentes acercamientos filosóficos al fenómeno de la crueldad que han aportado a su comprensión actual en la política moderna.
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AutorAdolfo León GonzálezIdentificadores:
Antiguo
profesor del Departamento de Sociología de la Facultad de Ciencias Sociales y Económicas
de la Universidad del Valle, misma alma máter de la que se graduó como Comunicador
Social y Periodista en el año 1994. Ph. D en Filosofía y Ciencias del Lenguaje
por la Universidad Autónoma de Madrid. Especialista en Comunicación y Arte por
la Universidad Complutense de Madrid y DEA en «Problemas del pensar filosófico»
por la Universidad Autónoma de Madrid. Investigador independiente en el campo
de la filosofía política, radicado en Suiza. Entre sus últimas publicaciones se
encuentra el capítulo «Comunicando el miedo: tres reflexiones epistemológicas
sobre la violencia en las protestas sociales del 2021 en Colombia» (2022), en
El paro nacional en Colombia: Miradas desde la comunicación (Manuel Silva, comp.);
y los artículos «La cacica, el rey de Inglaterra y el rey de los Pájaros:
introducción al concepto de “demonio sin instrucciones” en el estudio de la
crueldad del poder» (2023), en la Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana;
«Terror y excepción: el enemigo interior en la fenomenología de la guerra
(civil) moderna: de Beccaria a Benjamin» (2023), en Tópicos; «¿Debe ser anarquista
la revolución verdadera?: la violencia pura como catástrofe y aniquilación en
Benjamin y Sorel» (2022), en Isegoría, y «La negación de la crueldad del héroe:
Bolívar, la Navidad Negra de 1822 y los demonios de la Campaña del Sur» (2022),
en Araucaria. |
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