Memoria, violencia, historia
Memoria, violencia, historia: Perspectivas desde las ciencias sociales y la estética examina las consecuencias del pasado violento en el contexto actual y el modo como se trata ese pasado desde el ámbito político, jurídico y ético; pero también versa sobre las implicaciones que ese pasado tiene en la vida democrática, en la memoria individual y colectiva de los ciudadanos que habitan sociedades que sufrieron o sufren violencias prolongadas y graves violaciones de derechos humanos.
El libro es un esfuerzo por pensar el pasado y dar cuenta de distintas formas en que se expresa la violencia, y responde a la necesidad de elaborar una memoria de ese pasado para hacer justicia a las víctimas y contribuir a la no repetición. Las contribuciones que conforman el libro muestran que sus autores son conscientes de que el imperativo de la no repetición sigue siendo una promesa incumplida en el presente.
No se propone al lector el análisis de un caso en particular, ni una fórmula consolidada para comprender el pasado, más bien, se le hace una invitación abierta a pensar la memoria, la historia, el derecho, la estética o las imágenes del pasado, en plural; pensar el pasado desde distintas perspectivas teóricas y enfoques disciplinares en un esfuerzo por mostrar la pertinencia del diálogo a partir del supuesto de que no hay pasado concluido y homogéneo.
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AutorOnasis Rafael Ortega NarváezIdentificadores:
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AutorRubén Darío ZapataIdentificadores:
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AutorCristian David Ocampo MacíasIdentificadores:
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AutorAlberto Antonio Berón OspinaIdentificadores:
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AutorManuel Silva RodríguezIdentificadores:
Comunicador social y Magíster en Filosofía (Universidad de Antioquia), Doctor en Teoría de la Literatura y Literatura Comparada (Universidad Autónoma de Barcelona). Profesor de la Escuela de Comunicación Social de la Universidad del Valle. Investigador del Grupo de Investigación y producción en sonido, imagen y escritura audiovisual Caligari. |
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AutorRodolfo Wenger CalvoIdentificadores:
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AutorLucila SvampaIdentificadores:
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CONTENIDO
¿ES POSIBLE QUE LA MEMORIA INTERRUMPA EL CONTINUUM DE LA VIOLENCIA?
Onasis R. Ortega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Una violencia sin fines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Una memoria abierta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Memoria sin repetición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
EXPERIENCIA, MEMORIA Y TRADICIÓN EN WALTER BENJAMIN
Rubén Darío Zapata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Memoria y experiencia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Experiencia y tradición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Tradición y lucha de clases . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
A manera de cierre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
EL LUGAR DE LA MEMORIA EN EL SISTEMA INTEGRAL DE JUSTICIA TRANSICIONAL EN COLOMBIA
Cristian David Ocampo Macías. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Introducción. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Precisiones conceptuales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
La memoria: una mirada de las víctimas del sufrimiento del pasado para repensar el presente y gestionar el futuro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
El lugar de la memoria en el sistema integral de justicia transicional en Colombia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
VIOLENCIA Y MEMORIA: ALGUNOS MODOS DE APROXIMACIÓN DESDE LA FILOSOFÍA
Alberto Antonio Berón Ospina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Desarrollo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
El filósofo excavador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
El filósofo como explorador . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108
El filósofo forense . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Derribar estatuas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
A modo de conclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
ESTÉTICA Y POLÍTICA: LA PRODUCCIÓN Y EL USO DE FOTOGRAFÍAS COMO GESTIÓN DE LOS RECUERDOS
Manuel Silva Rodríguez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Un antecedente de la política transfigurada en estética . . . . . . . 118
Sobre la construcción de la sensibilidad común . . . . . . . . . . . 121
Sobre el reparto de lo visible en Colombia . . . . . . . . . . . . . 127
Una estética y sus formas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
La estética de la desigualdad se abre espacio . . . . . . . . . . . . 141
Algunas conclusiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
LAS IMÁGENES DE LA MEMORIA DE LO INTOLERABLE ANTE LOS RETOS Y ESTRATEGIAS DEL ARTE «POLÍTICO» CONTEMPORÁNEO
Rodolfo Wenger . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Las estrategias visuales del «arte crítico» o «político» . . . . . . . 161
Los regímenes de identificación del arte como formas de visibilidad y modos de inteligibilidad . . . . . . . . . . . . . . 168
La eficacia paradójica del arte político . . . . . . . . . . . . . . . 172
Alfredo Jaar y la metonimia como figura política del arte . . . . . 176
DIGRESIONES SOBRE EL CONCEPTO DE HISTORIA EN HANNAH ARENDT
Lucila Svampa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185
Los vínculos de la acción con una historia siempre abierta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
La incidencia de la memoria y el olvido en el conocimiento del pasado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Conclusiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199
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