Lenguaje y razón
Este texto pretende bosquejar un panorama del pensamiento de Jürgen Habermas siguiendo el hilo conductor de la formulación de un nuevo concepto de razón, como razón comunicativa. Este tema central lleva ligados varios temas como la relación entre racionalidad y lenguaje, las implicaciones del giro lingüístico y pragmático en la filosofía, la racionalidad de la acción individual y social, la discusión racional de los asuntos de la razón práctica (en la moral, el derecho o la política). Se presentan las implicaciones para la ética y la pedagogía del pensamiento de Habermas.
El libro consta de seis capítulos organizados en dos partes: la primera muestra el recorrido intelectual de Habermas desde su trabajo clásico sobre la esfera pública y la teoría de los intereses del conocimiento, hasta la formulación de las bases de su teoría como una pragmática formal universal, a consecuencia de asumir las implicaciones del giro lingüístico y pragmático en la filosofía europea. La segunda parte entra en la formulación de la teoría de la acción comunicativa (TAC), eje principal de la teoría de la racionalidad comunicativa, y pasa enseguida a mostrar la aplicación de este modelo en el análisis de la ética y en la formulación de una teoría general de la argumentación. Como apéndices se introducen, además de una presentación de la Escuela de Fráncfort, algunos desarrollos particulares de la aplicación de la TAC en la pedagogía, en la ética, en la filosofía del lenguaje y en la filosofía en general.
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CONTENIDO
PRESENTACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
PARTE 1
DE LA ESFERA PÚBLICA Y LOS INTERESES DEL CONOCIMIENTO AL GIRO LINGÜÍSTICO
CAPÍTULO 1
HISTORIA Y CRÍTICA DE LA OPINIÓN PÚBLICA (LA CONSTRUCCIÓN DE LA ESFERA PÚBLICA BURGUESA) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
La construcción histórica del “espacio público” burgués . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
El surgimiento de la prensa y el paso de la opinión pública literaria a la opinión pública política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Del público lector al público consumidor de cultura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
CAPÍTULO 2
LOS INTERESES DEL CONOCIMIENTO (LA CRÍTICA AL POSITIVISMO) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Opinión pública y política . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Progreso técnico y mundo social de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
La democracia en la universidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Trabajo e interacción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
La ciencia y la técnica como “ideología” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Conocimiento e interés (1968/1981) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
La revisión de la teoría de los intereses del conocimiento a la luz del marco teórico de acción-discurso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
CAPÍTULO 3
EL PROGRAMA DE UNA PRAGMÁTICA UNIVERSAL (EL GIRO LINGÜÍSTICO-PRAGMÁTICO) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
La pretensión de universalidad de la hermenéutica (1970) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Sobre una fundamentación de la sociología en términos de teoría del lenguaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
¿Qué significa pragmática universal? (1976/1984/1993) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
PARTE 2
LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA, ACCIÓN RACIONAL Y SISTEMA SOCIAL
CAPÍTULO 4
LA TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
CAPÍTULO 5
ÉTICA DEL DISCURSO (LA ARGUMENTACIÓN EN EL DISCURSO PRÁCTICO) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195
CAPÍTULO 6
PARA UNA TEORÍA HABERMASIANA DE LA ARGUMENTACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
CONCLUSIÓN GENERAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219
ANEXOS
NOTA DE PRESENTACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
ANEXO 1
LA TEORÍA CRÍTICA DE LA SOCIEDAD O LA ESCUELA DE FRÁNCFORT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
ANEXO 2
ÉTICA E IDENTIDAD EN LOS PRELIMINARES DE LA ÉTICA COMUNICATIVA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
ANEXO 3
ACCIÓN COMUNICATIVA Y ACCIÓN PEDAGÓGICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 255
ANEXO 4
ACTOS DE HABLA Y ACCIÓN COMUNICATIVA (HABERMAS, LECTOR DE AUSTIN Y SEARLE) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
ANEXO 5
CONVENCER, PERSUADIR, MANIPULAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281
ANEXO 6
SOBRE DOS USOS DEL LENGUAJE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295
ANEXO 7
LA UNIDAD DE LA RAZÓN EN LA MULTIPLICIDAD DE SUS VOCES: LA FILOSOFÍA SEGÚN JÜRGEN HABERMAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
BIBLIOGRAFÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321
Bibliografía de Jürgen Habermas en español . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321
Libros sobre Habermas y otros libros citados . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
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La invención filosófica en el silencio del futuro
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Anne François Schmid : Ana Bolena Parra
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