Los placeres perdidos y lo que queda del paraíso



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Sobre esta obra el escritor Edmundo Valadés escribió: "Novela de sátira delirante, desenfrenada y poética, Los placeres perdidos se propone bajarle los calzones a una sociedad conservadora e hipócrita y a la ciudad que la cobija, Cali, una de las ciudades más eróticas y gozonas del mundo. La ciudad de Cali que nos presenta el autor semeja una Sodoma y Gomorra en la cual Adolfo Montaño-Vivas, una especie de ángel extraviado en la tierra y un hombre del renacimiento que domina todas las artes, personaje central de la historia, se enfrenta a unos cuantos imbéciles que están convencidos de ser los justos bíblicos a quienes corresponde la potestad de oprimir y eliminar a la gran masa de los criminales, los pervertidos y los violentos, o sea los diferentes. Quizás esta obra podría incluirse en la tradición picaresca, de una picaresca trascendental, al lado de Rabelais, que sirve para plantear las preguntas esenciales ante lo extraño de la vida".

Adolfo Montaño-Vivas es sin duda uno de los personajes más atractivos de la literatura contemporánea, un espíritu tan transparente y particular como el famoso Ignatius Reilly de La conjura de los necios.

    

La ciudad de Cali en esta obra aparece en todo su esplendor, pero aquí no con las limitaciones culturales maniqueas que plantea Andrés Caicedo, sino con una riqueza de matices que convierten al territorio en un sitio de pusiones universales. La Universidad del Valle, las calles violentas, la salsa, el paisaje, la multiplicidad de tipos humanos presentados en esta obra convierten la lectura en un auténtico carnaval en el que están presentes las mejores manifestaciones del espíritu humano.

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Autor

Marco Tulio Aguilera Garramuño

Identificadores:
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Biografía:

Marco Tulio Aguilera Garramuño

Licenciado en Filosofía por la Universidad del Valle. Premios de Novela José Eustasio Rivera en Colombia y Bellas Artes en México. Finalista de los premios Alfaguara y Planeta. Sus cuentos han recibido los más importantes premios. Sus libros Cuentos para después de hacer el amor y su novela Breve historia de todas las cosas han sido considerados clásicos de la literatura colombiana. El autor reside en México desde hace 46 años. En la actualidad trabaja en la Editorial de la Universidad Veracruzana.




INDICE

PRIMERA PARTE

13

I. Presentación del frenáptero y de su equipo de cazador metafísico. Sueños de un

novelista que quiere comprar piano. El espinoso asunto de las seducciones.   .   .   .   . 15

II. Manual práctico del suicida doméstico. La organización calabaza No. Adolfo

contra Constancita Fernández de la Hoz y la televisión. . . . . . . . . . . . 27

III. Donde Adolfo se enfrenta a las señoras gordas en los elevadores y a un

monstruo prepotente llamado Deseo, se viste de profeta, habla sobre Mongolia,

los saúdes y la edad de oro del Valle de Cauca, y donde, finalmente, conoce los

deleites de Catita y da nuevos aportes al Manual del Suicida Doméstico.   .   .   .   .   . 39

IV. Pequeña Cuasitragedia para mujer que puede ganarle discusión a Borges,

ambiente desolado y gandul, con peligroso entremés del frenáptero entre las

garras de los perratas y las uñas pintadas de la Poeta Lujuriosa . . . . . . . . . 51

V. Ilusiones de la tía culta. Isabel de Inglaterra en medias de negra seda. Hallazgo

del toxitl y nuevos avances de lujuria Brambila . . . . . . . . . . . . . . . 61

VI. El robo de la placa de la tumba de J. P. Sartre. Donatello parmi les fauves.

BÉla BartÓk cajero del Banco de Colombia. Los chicos rudos de la TV contra

Adolfo. Casandra va a la guerra. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

VII. Donde se cuenta de los juegos erótico-nasales con la prima Marianela y se

indaga en qué consiste el juego de la vida e investigan los misterios del paisaje

y del toxitl y se dan detalles sobre los progresos de Calabaza No y se inicia la

relación con Elvira . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

VIII. De una cita cumplida y el primer triunfo del toxitl; del advenimiento de

Albamarina y el viaje al Lago de la Luna; de la demostración matemática de

la inexistencia de Dios y de la demostración termodinámica de su existencia

inapelable; de cómo las pesadillas logran cambiar la vida de Adolfo y otros

sueños más limpios realizan la fe de los frenápteros.   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   105

SEGUNDA PARTE

119

I. Primera salida del pianociclo, el Séptimo sello y la Gorgona contra una niña de

tres años. Serafina frente a Brambila. Adolfo por fin lleva a pastar a sus vaquillas

guiado por Albamarina en la casa abandonada . . . . . . . . . . . . . . . 121

II. Adolfo supera el récord mundial de conjunciones carnales en compañía de

Albamarina, cuenta lo que sabe de la crisis universitaria, se dedica al laborioso

oficio de amante, relata su aventura con una aficionada a la música de Cri-Cri y

se asombra de lo desagradecida que es su korobushka.   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   141

III. De cómo Adolfo llegó a conseguir certificados de locura y de las razones

que lo llevaron a tal extremo, con enumeración de bellos locos y frases

trascendentales; de las pasiones en el Jardín Psicológico, la llegada de Catalina de

Médicis y una pérdida y un encuentro de importancia considerable.   .   .   .   .   .   .   153

IV. Adolfo convertido en el Moisés de los perros y el rey de la publicidad, Adolfo

y el papa y el vicario Fausto, Adolfo en busca de la Albamarina perdida, Adolfo

y el triángulo en El Zapato. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167

V. Donde Adolfo halla y pierde el Imán Final, se enfrenta al Gran Arzobispo que

quiere iniciarlo en los misterios de la Santísima Trinidad y termina felizmente

acompañado entre sábanas de seda de Singapur. . . . . . . . . . . . . . . 181

VI. De los viajes que emprendió Adolfo a la Isla de Mulatos y a Grecia, con

cantos sobre ruinas de Bríndisi y amores seniles en Patras y carreras de Gandulín

en el Estadio de Praxiteles y noticias sobre el sabio Rigovás.   .   .   .   .   .   .   .   .   .   195

VII. Razones por las cuales los policías y las luces agrestes deben ser desterrados

del Paraíso o cómo cerca del fin se anudan los nudos que parecían inanudables

gracias a la mediación de un tercero incluido kantiano que no podía ser otro que

Adolfo.   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   211

VIII. Noticias recientes del frenáptero .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   .   217


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